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[崔雯] 《资本论》创新研究对建设中国特色社会主义政治经济学具有重要意义|lol赛事竞猜app首页

本文摘要:我们还应该看到,《资本论》把英国资本主义作为“典型例子”,从理论上把它看作是一种成熟的资本主义经济制度,表现出资本主义经济运动的一般规律。另一方面,中国特色社会主义政治经济学的考察工具是中国社会主义初级阶段的经济运动,而不是成熟或有活力的社会主义经济制度。

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我们还应该看到,《资本论》把英国资本主义作为“典型例子”,从理论上把它看作是一种成熟的资本主义经济制度,表现出资本主义经济运动的一般规律。另一方面,中国特色社会主义政治经济学的考察工具是中国社会主义初级阶段的经济运动,而不是成熟或有活力的社会主义经济制度。客观上,社会主义经济运动的一些学科在低层次阶段可能没有得到充分体现,所以我们不能要求中国特色社会主义政治经济学像《资本论》那样表现经济学科,而是要在表现的基础上进行创新增长,即进一步分析中国特色社会主义经济实践中的矛盾和问题,进而提出进一步创新增长的建设性对策。中国特色社会主义政治经济学人才只有结合学科展示、矛盾问题分析、建设性意见提出三个方面,体现科学性、现实性和建设性的有机统一,才能更好地为中国特色社会主义经济建设实践服务。

“中国特色社会主义政治经济学”的一个重要特征在于以“中国特色社会主义经济”为研究工具,通过对中国特色社会主义经济运动过程的考察和分析,揭示社会主义经济运动的一般规律。这是马克思主义政治经济学研究方法的延续和发展,即通过对详细的国家经济运动的考察和研究,展示某种社会形态的一般经济学科。

同时,我们必须认识到,从方法论的角度去理解《资本论》的理论结果是远远不够的。其实在《资本论》中,方法论和理论是一体的,无法理解。

脱离《资本论》的理论内容,片面强调马克思主义经济方法论的指导地位和作用,无异于用马克思主义哲学代替马克思主义经济学,这显然是不科学、不正确的。不仅如此,实际上《资本论》是由来自研究工具、基本态度、研究目的、研究方法、一系列领域和原则、叙事方法(即逻辑)的理论成果组成的完整体系。

因此,坚持马克思主义经济学的指导,不仅需要坚持《资本论》所体现的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,还需要从研究工具、基本态度、研究目标、基本领域、基本理论和逻辑方法等方面,科学看待《资本论》的理论成果与中国特色社会主义政治经济学的关系。我们认为,《资本论》各方面的坚持和延续、创造性转化和创新性增长的理论成果,不仅是马克思主义经济学指导下的完整意义和具体方法,也是构建中国特色社会主义政治经济学理论体系的重要途径,这正是我们需要深入研究的问题,也是我们努力的偏差。

《资本论》深刻地论证了资本主义社会经济运动的规律,科学地论证了资本主义生产方式或经济制度的历史局限性,指出了资本主义生产方式必须被更高的社会生产方式(共产主义生产方式)所取代的历史趋势,从而为无产阶级革命和社会主义建设奠定了坚实的理论基础。中国特色社会主义实践是在《资本论》焦点理论和整个马克思主义理论的指导下进行的。只有坚持和延续《资本论》的重点理论,中国特色社会主义政治经济学才有理论上的正当性和合理性。相反,如果我们怀疑甚至否定《资本论》的焦点理论和科学结论,那么“中国特色社会主义政治经济学”的观点就无从谈起,更谈不上中国特色社会主义政治经济学的理论体系。

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《资本论》的阶级态度和价值观与中国特色社会主义政治经济学是完全一致的,所以他们的研究目的本质上是以劳动意识为无产阶级和人民服务。同时,也必须认识到《资本论》与中国特色社会主义政治经济学在理论任务上的重要区别。

社会存在决定社会意识。从理论与实践的关系来看,一方面,中国特色社会主义政治经济学源于中国特色社会主义经济实践,是这一实践的理论产物;另一方面,中国特色社会主义政治经济学承担着为中国特色社会主义经济实践提供理论依据和指导的重要任务。

中国特色社会主义政治经济学与《资本论》在研究目标和理论任务上是一种持续的、不断发展的关系。具体来说,中国特色社会主义政治经济学和《资本论》一样,必须首先展现中国特色社会主义社会经济运动的规律,然后在此基础上,还必须为中国特色社会主义经济实践提供理论支持和政策服务。

众所周知,马克思在建立唯物史观后转向了政治经济学的研究。在《〈政治经济学批判〉序言》年,马克思对历史唯物主义的基本原理作了经典表述,明确指出这是指导其政治经济学研究的“普遍效应”。

正是因为马克思将唯物辩证法和历史唯物主义方法论应用于经济问题的分析,他才超越了英法古典政治经济学,实现了政治经济学的革命。不用说,唯物辩证法和历史唯物主义是指导一切社会问题研究的普遍的、普遍的科学世界观和方法论行为

国化的马克思主义政治经济学——中国特色社会主义政治经济学天经地义必须坚持贯彻运用唯物辩证法和历史唯物主义世界观和方法论。

与资产阶级意识形态差别马克思主义公然认可自己的无产阶级态度和价值观。马克思思想生长史讲明马克思早在青年时代就确立了高贵的世界观和人生价值观从而为厥后成为一位伟大的思想家奠基了坚实的思想基础。

但马克思并非天然就是一个无产阶级思想家和革命家他是在深入研究了社会历史和现实发现了阶级斗争纪律和工人阶级的历史职位建立了历史唯物主义的科学理论之后才越发自觉地站到工人阶级和劳感人民态度上来的。在马克思那里科学理论的发现对于他的阶级态度和价值观简直定具有决议性的作用科学家的一面同革命家的一面是辩证地统一在一起的。

从科学生长史的角度来看缔造新观点是科学生长的体现和效果对于已有观点或领域举行重新界说也是科学生长的重要体现都是“术语的革命”。例如在西方古代哲学中“原子”表现世界的基本单元它仅仅是一个抽象的哲学领域。随着自然科学的生长人们对于“原子”的认识不停深化从而赋予这一术语差别条理的内在。

在化学中“原子”是指化学反映中的最小单元;在经典物理学中“原子”指由原子核和电子组成的结构体;随着基本粒子物理学的生长人们对于“原子”的认识进一步深化。只管如此“原子”这个观点依然被使用并没有因为科学的生长而被废弃。在经济学的生长中也有同样的现象例如古典经济学家提出了使用价值、交流价值、价值、人为、牢固资本和流动资本等一系列术语和观点但对这些术语和观点及其关系的明白往往是不科学的马克思继续了这些术语和观点并赋予它们新的涵义使它们成为科学的政治经济学领域。继续已有的学术术语并举行重新界说是实现科学生长的重要途径和方法。

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毫无疑问中国特色社会主义政治经济学泉源于中国共产党向导的中国特色社会主义经济建设实践以人民为中心是中国共产党的初心和始终一贯的阶级态度与价值观。因此中国特色社会主义政治经济学必须自觉地坚持和继续体现在《资本论》中的阶级态度和价值观坚持科学性与阶级态度的有机统一。这就决议了中国特色社会主义政治经济学只能是一种为人民服务的经济学而不是为资本服务的经济学。固然由于中国特色社会主义经济实践中存在着种种各样的资本出于为人民服务的最终目的和使用资本的现实需要中国特色社会主义政治经济学需要建设一种新的资本理论。

(作者单元:中国人民大学经济学院。《马克思主义研究》2020年第2期中国社会科学网 阮益嫘/摘)


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